Deze auteur heeft zijn bio nog niet geschreven.
Maar we zijn trots te kunnen melden dat Frank Los al 361 heeft bijgedragen.
Als “iets” wordt erkend als een feit, gebeurt dat alleen door middel van een niet dualistisch Waarnemen. Er is Waarnemen van wat IS. Als ik ten volle aanwezig ben, als er (woede) energie op komt zetten, dan kan die (woede) energie niet tot uitbarsting komen omdat ik me gewaar ben van de energie ervan. Er […]
Vanwege de identificatie met het lichaam verandert het menselijke brein in een machine die vragen blijft stellen. De brandstof is het geloof in de persoon, wat voor antwoorden je er ook instopt. De machine maakt er opnieuw allerlei vragen van. Als er één vraag is beantwoord, hup, ontstaan er weer diverse vragen uit dat antwoord. […]
Ook de rechten van de mens blijken dus niet de liefde te vertegenwoordigen. Het is meer een indekken om zelf maar niets tekort te hoeven komen. Het feit dat er mensenrechten worden opgetekend is al een blijk van de verwarring, welke het geloof in de persoon teweeg brengt en in stand houdt. Uit het boek: […]
Eigenlijk is het dit: er is Waarnemen plus de gedachte “Joanika”, dan even niets (nou ja… als ik de tijdloosheid daarmee af wil doen), dan het Waarnemen weer plus de gedachte “ik ben klein”. Het is een wetmatigheid dat er telkens maar aandacht bestaat voor één gedachte tegelijk. Het is het geheugen dat deze twee […]
BewustZijn lijkt zich telkens te identificeren met maar één enkel afzonderlijk aspect van Zichzelf. Zo lijkt het of elk aspect van BewustZijn een onafhankelijk bestaan heeft. Er is maar één Zon, en toch lijkt elk dauwdruppeltje een eigen lichtje te weerkaatsen wanneer de Zon erin weerkaatst wordt. Zo ook lijkt er voor elk afzonderlijk aspect, […]
Er bestaan twee soorten angsten, een fysieke en een psychologische angst. De fysieke angst is er een die via het celgeheugen van het lichaam voor automatische reacties zorgt. Deze angst dient om het lichaam te beschermen tegen gevaar, heb ik gemerkt. Maar de psychologische angst was er een die uitsluitend te maken had met mijn […]
Al geloof je dat er een verband bestaat tussen oorzaak en gevolg, dan kun je iets pas achteraf als het gevolg van een oorzaak zien, of niet soms? Je moet dan maar aannemen dat een eventuele gebeurtenis (de oorzaak), een bepaalde uitkomst (het gevolg) heeft veroorzaakt. Want een oorzaak en een gevolg zijn nooit samen […]
Hoe vaker je jezelf (vanuit de persoon) vragen stelt en hoe verder je doordringt tot de zwarte doos, hoe groter het schuldgevoel wordt. Het feit dat jij gezond bent en in welstand verkeert terwijl anderen ziek en arm zijn, of het feit dat jij voedsel weggooit terwijl anderen van honger omkomen, zorgt onder andere voor […]
Je kunt dus zelf zien dat het ‘ik’ als het ware alsmaar met de verschillende identificaties meeloopt. Dat kan ook niet anders want BewustZijn en het woordje ‘Ik’ betekenen hetzelfde of liever zijn dezelfde. BewustZijn is onveranderlijk tijdloos tegenwoordig als het Zien van alles wat zich vertoont en is vol vreugde. Het kent nergens enige […]
Ik bedacht wel eens, in verband met die vermeende verantwoorde-lijkheid, dat een gemoedsstemming heel gemakkelijk te beïnvloe-den is. Door middel van een chemisch preparaat zou elke denkbare stemming opgewekt of veranderd kunnen worden. De wijze waar-op ik mijn omgeving teruggespiegeld krijg, hoort bij de geaardheid van het lichaam waar ik mij als kind mee heb […]